《红楼梦》后几十回的“迷失无稿”，让文本像断臂的维纳斯，在让人们感到无尽遗憾的同时，也给人们留下了无尽的想象空间。
人物的命运，无疑是小说最重要的一部分。那些在《红楼梦》前八十回命运未水落石出的梦中人，他们最终的结局始终牵动着万千读者的心。本文试图从文本的整体出发，结合脂批的提示，对金鸳鸯的结局作一些探佚。
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鸳鸯，贾府老祖宗贾母的“首席大丫鬟”，在贾府数以百计的丫鬟当中地位最高。因为她聪慧贤淑，深得贾母的信任和喜爱，伺候得贾母连吃饭都离不了她，贾母平日倚之若左右手一一贾母玩牌，她坐在旁边出主意；贾母摆宴，她入座充当令官。由于伺候贾母的缘故，贾府中的晚辈主子见了，也要比较尊敬，如鸳鸯到王熙凤屋里去的时候，凤姐和贾琏都得赶紧站起来让座，还要叫她“鸳鸯姐姐”。
虽然是贾母的红人，但她自重自爱，从不以此自傲，仗势欺人，更不借此弄权牟利，因此深得上下各色人等的好感和尊重。正如李纨所说：“老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得？从太太起，哪一个敢驳老太太的回？现在她敢驳回。偏老太太只听她一个人的话，老太太那些穿的戴的别人不记得，她都记得。要不是她经管着，不知叫人诓骗了多少去呢！那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话，还倒不依势欺人的。”
刘姥姥二进大观园时，鸳鸯让刘姥姥扮演一个喜剧角色，笑料百出的刘姥姥似乎丢尽颜面，但鸳鸯丝毫没有侮辱刘姥姥的人格的意思，因为事先她已经跟刘姥姥说好了，咱们目的是为了让老太太高兴。而且，她在刘姥姥走的时候，那些对话，温馨体贴，甚至还跟刘姥姥开了一个小小的玩笑，都体现出鸳鸯是一个心地纯良的姑娘。
迎春的丫头司棋和表弟潘又安幽会，被她无意中撞见，司棋惶恐不安，生怕鸳鸯去告发、邀赏，但她不仅没有这样做，在得知司棋生病时，反而不厌其烦地剖明心迹，劝慰司棋不要担心此事，安心养病，别因此糟蹋了身体，她善解人意和富有同情心由此可见一斑。
贾母“凭着大惊小怪、千奇百怪的事也经了些”（第四十七回贾母语），早已洞察世事。第71回，贾母因担心前来给她拜寿的寒素小姐喜鸾和四姐遭人轻视，故而打发婆子去传话，鸳鸯扔下一句:“我说去罢。他们那里听他的话。”未等贾母点头，便一径往园子里来。显然，她对贾母所说的“咱们家的男男女女都是‘一个富贵心，两只体面眼"”是深以为然的，并且敏锐地意识到，如果不是她而是婆子去传话，执行将大打折扣。这既充分显现她与贾母之间的理解与默契，又展示了聪明伶俐的鸳鸯，在贾母身边耳濡目染，也是世事洞明。
世事洞明的她，虽然年纪不大，却也像饱经沧桑、阅历丰富的贾母，对贾府中的世情人相、盈亏利弊了然于胸。还是第71回，传完话的鸳鸯这样说过：“罢哟，还提凤丫头虎丫头呢，她也可怜见儿的。虽然这几年没有在老太太、太太跟前有个错缝儿，暗里也不知得罪了多少人。总而言之，为人是难作的:若太老实了没有个机变，公婆又嫌太老实了，家里人也不怕，若有些机变，未免又治一经损一经。如今咱们家里更好，新出来的这些底下奴字号的奶奶们，一个个心满意足，都不知要怎么样才好，少有不得意，不是背地里咬舌根，就是挑三窝四的。”寥寥数语，就把凤姐这个头上有三层公婆、中间有无数姊妹妯娌、底下有大群管家奴仆的贾府当家人当家做人的难处，剖析得入木三分、淋漓尽致。
鸳鸯可以说是贾府中最忠于职守的奴才之一，也可以说是骨子里最没有奴才气的奴才之一，这源自于她见识不凡。鸳鸯深深理解凤姐当家的不易，凤姐又何尝不是鸳鸯的知音，“鸳鸯素昔是个极有心胸识见的丫头”，凤姐的心中对鸳鸯如此画像，可谓是精确之至。
大老爷贾赦看中她，定要娶她为妾，让邢夫人亲自充当说客，还叫上她的哥嫂轮番威逼利诱。这对一般丫鬟来说，是求之不得的好机会，既攒足了面子，又可以改变自己处境，爬上主子地位。在贾赦的逼婚过程中，平儿就说了：“平时里我们说起话来，听她那主意，断乎是不肯的。”很明显，“极有心胸识见”的她，曾经不止一次的流露过不肯做姨娘的态度来。何况这个人是贾赦，贾赦的为人，她岂有不知之理！因此，她坚决拒绝：“别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去做大老婆，我也不能去！”
恼羞成怒的贾赦就以断绝她的一切生路进行威胁：“我要他不来，以后谁敢收他？……凭他嫁了谁家，也难出我的手心！”面对着心狠手辣的贾赦步步紧逼的淫威，她宁死不屈，就在贾母面前表示了死的决心：“就是老太太逼着我，一刀子抹死了，也不能从命”，用自己的倔强和勇敢，回应了高高在上的无耻之徒的胁迫。
虽然出身卑微，但她有一颗高高飞翔的自由的灵魂。裴多菲名诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛！”如果鸳鸯真的遂了贾赦的心愿，那么，爱情没有了，自由也没有了。但是在那个一日卖身、终生为奴的时代，自由对鸳鸯这样奴才出身的人，其实是不可望更不可求的奢侈品，它的代价，往往就是生命。相信鸳鸯一定会是十二钗副册或又副册的重要一员，也是入了“薄命司”之人，根据曹雪芹一贯使用的“草蛇灰线，伏脉千里”的手法，很容易就能猜到，贾母死后不久，鸳鸯也会香消玉殒。
有人会说，如果贾母临死前安排好鸳鸯，该有多好啊！但是，即使安排好了，结果真的会完全不一样吗？
第二回脂批指出“此是一部书中大调侃寓意处，盖作者实因鹡鸰之悲、棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。”皇家兄弟之间的“鹡鸰之悲、棠棣之威”，就是正统与非正统之争。”因此，风月宝鉴的正面“大旨谈情”，但风月宝鉴的背面汹涌着正统与非正统残酷之争的暗潮。
文本以隐指废太子胤礽的秦可卿为正统，以隐指雍正的贾敬为非正统。文本中，秦可卿戏份并不多，贾敬则更少，两人既不是同一辈分，也从未直接发生过冲突，但这就是“甄士隐”，即脂批所谓“不写之写”、“不写而写”。秦可卿是“此书大纲目、大比托、大讽刺处”，她与贾敬被“甄士隐”了的正统与非正统之争，正是贾家内部隐喻正统与非正统之争的“鹡鸰之悲、棠棣之威”的“大比托处”。在假借意在“使闺阁昭传”的文本中，妯娌之争、婆媳之争也是隐喻正统与非正统之争的“鹡鸰之悲、棠棣之威”之不可或缺的一部分。
邢夫人，刑之夫人也，其夫贾赦字恩侯，自然就是“假赦真刑寡恩”也。第七十六回，贾母提到贾敬已死两年多了，脂砚斋在此有条看似突兀的批语“不是算贾敬，却是算赦死期也。”还有一条关于贾赦的脂批，在第三回，“这一句都是写贾赦，妙在全是指东击西、打草惊蛇之笔，若看其写一人即作此一人看，先生便呆了。”宁国府的贾敬，在风月宝鉴的背面隐指雍正。根据以上两条脂批暗示，贾赦夫妇扮演类似于“假赦真刑寡恩”的雍正之残酷角色，贯穿于荣国府所暗喻的九十年皇家风云。
历史的结局是雍正大获全胜，而废太子胤礽带着无尽的伤悲，在落寞中离去。“写假则知真”（第二回脂批），同样，知道皇子争斗的真实结局，也能够想见贾家之结局，因此，在正统与非正统之争暗潮汹涌的贾家，非正统一方也将取正统一方而代之。
“凭着大惊小怪、千奇百怪的事也经了些”的贾母，堪称“九十春光寓言”里的活化石，几乎见证了贾家盛极而衰的全过程。贾母去世，意味着“九十春光”进入了最后的大衰亡、大破败的倒计时，即所谓的末世。所谓的末世，就是非正统一方取正统一方而代之的时代，贾母的去世，就是时代大变动的标志性事件。
任何人都是活在自己的时代里，每个人的命运和时代息息相关，时代的任何变动都会对许多人产生决定性的影响。鸳鸯的悲剧，从风月宝鉴正面来看，似乎只应归咎于一个封建世家大族内部的勾心斗角、爱恨情仇，但从本质上来看，鸳鸯的悲剧，是一个非正统急剧上升而正统骤然衰减的时代之悲剧。
抗婚已结怨，借当再生恨。邢夫人后面闻风而动，找贾链索要过节的钱，绝不仅仅只是贪念作祟，也是意在旁敲侧击鸳鸯。即使贾母为鸳鸯作了再好的安排，失去了贾母的庇护，日渐式微的正统一方又自身难保，完全没有掣肘的贾赦夫妇，会轻易放过她吗？即使贾赦夫妻先于贾母死去，还会有其他的贾赦夫妇，非正统急剧上升而正统骤然衰减的时代，最不缺的就是“贾赦夫妇”。事实上，当鸳鸯决意抗婚之时，她就已经截断了所有的退路，她那些反抗的话语，虽然铮铮有声，但“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮与无奈已弥漫于其间。
金鸳鸯，谐音金冤殃，黄金一般品质的人，却无端遭殃，成为比窦娥还冤的冤魂。这，就是作者对他所处时代所下的定语，因此，读懂了金鸳鸯的悲剧，也就会看见终生未能施展奇才却只能在“文字狱”丛林中艰难跋涉的作者的“辛酸泪”。
作者：郭进行，本文为少读红楼原创作品。
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